martes, 27 de abril de 2010

MONOLITOS EN QUITO


No encontraremos jamás en el método de educación tradicional, el cúmulo de conocimientos que brindan aquellos quienes desnudándose de viejos pensamientos pueden brindarnos y a la vez nos invitan a seguir investigando e indagando sobre muchas cosas de las que tenemos dudas,
La ruta de los monolitos nos permite descubrir un lugares ancestrales,a través de una historia mística, que aunque la hacíamos muerta hoy está más viva que nunca, muestra de ello todo lo que hemos visto y aprendido, lo cual tambien nos ha servido como pieza clave para entender infinidad de cosas que nos parecían increibles.
"Se encuentran, de norte a sur, en los parques de El Batán, La Carolina, La Circasiana, Matovelle, en la Plaza Grande, El Panecillo (Shungoloma, como le llamaban los antiguos), en el parque de la Magdalena, Santa Anita 2, Chillogallo, Itchimbía y en el parque Lineal. Este conjunto escultórico fue trabajado a mano, en piedra originaria del volcán Pichincha." Sitio Oficial Turístico de Quito.

jueves, 22 de abril de 2010

MITO QUITUMBE


Como mencionó Mercia Eliade respecto al mito, este se debe estudiar e internalizar fuera de lo cotidiano, e intentando adentrarse en él de forma que dicha fábula nos invite a sumergirnos en mundo fantástico lleno de magia, es decir transportarnos de la mano de nuestra imaginaciòn aotra dimensión.
Es de esa manera que deberíamos tratar a los mitos para que el contenido en ellos no pierda su esencia, porque tambièn su esencia esta en quienes lo leen.Así llevaremos nuestra imagincación en esta vez junto con el mito de Quitumbe:
...Después del diluvio universal, las emigraciones lle­garon por el mar al continente y uno de estos pue­blos nómadas se estableció en lo que ahora es Vene­zuela y fundó Caracas. De estos pobladores, algunos pasaron a Sumpa, que es aquel paraje que ahora llaman los españoles la Punta de Santa Elena, donde tuvieron una gran población, siendo el principal de ellos un cacique llamado Tumbe o Tumba, que con su buena industria y gobierno mantuvo su gente en paz y justicia. Este capitán despachó gente a descubrir tierras, pero jamás volvió a saber de esta expedición y con este pesar murió, dejando dos hijos, Quitumbe y Otoya.
El primero fundó un pueblo llamado "Tumbez" en memoria de su padre y el se­gundo fue hecho prisionero de unos gigantes que apa­recieron en las costas ecuatoriales y murió en poder de estos enemigos. Temeroso de los gigantes, Quitum­be buscó refugio en una isla que llamó "PUNA"; pero viendo que era tierra seca y no llovía, mudó de temple y suelo y se fue a la sierra de Quitu, donde pobló un pueblo de su nombre. Cuando Quitumbe partió a la sierra dejó abandonada a su mujer Llira, preñada, y llegando el tiempo, de su parto parió un infante muy bello a quien su madre llamó GUA-YANAY que quiere decir golondrina. La suerte de GUAYANAY fue muy desigual y la fábula intervie­ne en los sucesos de su vida, pero es lo cierto que dejó un hijo llamado Atau, que fue padre de Manco-Cápac, primer Inca.
Y sucedió que los descendientes de Guayanay habi­taron en una isla y allí estuvieron hasta que llegó la ocasión de ser descubiertos, porque el cacique Tome, hermano de Guayanay, que gobernaba los llanos y era señor (Shyri) de Quitu, mandó perseguir a uno de sus hijos por el delito de adulterio que se castiga­ba con la pena de muerte, y el perseguido se aven­turó con su gente al mar y llegó casualmente a la isla en que residía Atau. Por este incidente supo el cacique Atau como había mucha tierra firme por to­das partes y cerca de donde estaba. Y como Atau era ya viejo y murió muy pronto, acometió la empresa su hijo Manco - Cápac, al que acompañó el hijo del se­ñor (Shyri) de las tierras quiteñas o quitumbeñas, con su familia y vasallos, hasta el Titicaca.
dentro de cada forma, personaje, paisaje, emoción que nos brinda este mito, encontramos que mucho de él es parte también de nosotros, y que la mágico y real se mezclan para darnos nuevos sentidos para volver a ser nosotros mismos.

ÁGORA


El film relata, los problemas por los cuales se desencadenó esa gran pelea entre cristianos y paganos, y las graves consecuencias que ello trajo consigo.

La relación que existe entre Hipatia y Davo, no es más que el reflejo del contexto que los rodea, y la gran diferencia que existe entre ellos no sólo social, sino también ideológica.

Es comprensible que cuando hay un choque de ideologías existan disputas entre quienes las profesan, lo que en este caso es indiscutiblemente erróneo, es acabar con objetos que son parte de una cultura, y que además guardan conocimientos, los cuales no se dieron de un día para otro, sino que fueron obra de mucho esfuerzo y tiempo.Tal actitud demuestra la manera vil de acabar con una cultura y todo lo que esta abarca.

El enfrentamiendo entre estos dos grupos fue desastroso, y sin embargo la misma historia se repitió entre cristianos y judìos,confirmándose así aquella frase que menciona que "el hombre es el lobo del hombre".

MIRCEA ELIADE- MITO


Está considerado como uno de los más relevantes historiadores de las religiones.

Según Mircea Eliade el mitorelata la historia sagrada, es decir un acontecimiento primordial que refiere siempre a una creación,es una realidad extremadamente compleja, que podría abordarse e interpretarse de diferentes maneras, a menudo complementarias.Además explicaría, en general una historia sagrada que cuenta un acontecimiento sucedido durante un tiempo primordial.
Es interesante la forma en que Eliade nos propone tratar al mito, puesto que dejamos de lado lo cotidiado para sumergirnos en mundos fantàsticos y fabulosos, de modo que el significado que nos brinde el mito que tratemos sea una oportunidad de encontrar nuevos rumbos por los cuales encaminar nuestras vidas.

"Un día no lejano, Occidente no sólo tendrá que conocer y comprender los universos culturales de los no occidentales, sino que además se verá obligado a valorarlos como parte integrante de la historia del espíritu humano"

PEQUEÑO BUDA


Del director Bernardo Bertolucci, Pequeño Buda, nos cuenta la historia de un joven matrimonio, el cual conoce a un grupo de monjes tibetanos que visitan su hogar en Seattle aduciendo que el pequeño hijo de la joven pareja es la reencarnación de un lama de Buthan.
Tras todo aquel confuso dilema la pareja va teniendo diversos problemas que sumados a la incredulidad del padre, y la sensatez de la madre del niño, hacen de aquella vivencia una gran experiencia de vida, en la cual Jesse acompañado de su padre viaja hacia aquel paìs asiàtico en donde con otros dos niños se intentan descrubir la reencarnaciòn de Buthan, mientras tanto en aquel paìs desconocido Jesee y su padre conocen la religiòn y forma de vida de aquel lugar en donde no habían estado nunca, encontrando allì cierta paz.
Lo que más llamó mi atención durante el film es la lección que Jesse sin intención brinda a sus padres, el interés que muestra por una cultura desconocida para él, la curiosidad que mantiene durante todo su viaje, y la mágica visión que logra tener de todo lo que va conociendo, es un recordatorio para los adultos quienes pensando en su madurez dejan de lado la magia de las cosas,es un llamado para el niño que todos llevamos dentro, conociendo del mismo modo y sin limitaciones El Budismo.

PSICOPLASTIA


Como sacada de una historia de horror, se presenta la imagen ante nuestros ojos y de inmediato, casi automaticamente nos ponemos nerviosos. Presas del miedo, imaginamos infinitas cosas en relaciòn a la imagen vista, es tan fuerte lo que causa en nuestra mente este tipo de sensaciones, que extraordinariamente y de una manera fluida nuestro cererbro podría crear toda una historia increíble para poder dar explicación a hechos paranormales como este. Eso es lo que logra la Psicoplastia.

El lugar donde se tomó esta fotografía es denominado por los investigadores, como “la casa encantada” por el hecho de que es uno de los lugares de esa zona donde mas se muestran los fenómenos paranormales.

Creemos que muchas cosas que existen en el mundo no tienen explicación, tal vez la explicación a este tipo de fenómenos la encontremos más allá de la imaginación

METRÓPOLIS


Dirigida por Fritz Lang,"Metrópoli" película de ciencia ficción, muestra una visión de la representación del orden social del contexto en el que se desarrolla la historia presentada en el film, en donde claramente se observan las condiciones en las que viven los obreros, personajes que hacen posible todo lo que disfrutan los señores de la élite, y claro está los que más se desgantan física y mentalmente por tratar de cumplir intereses ajenos a ellos.
Lo que transmitió la película en el momento en que fue lanzada, fue una visión futurística en el mayor de los casos acertada, puesto que a lo largo de la historia se han distinguido entre otras, con mayor fuerza, la división de estas dos clase;explotados y explotadores.
Aún así la historia sigue siendo la misma, pero en un contexto diferente, pues sigue existiendo una gran diferenciación de clases, y lo más angustiant de todo es que los más afectados siguen siendo los mismos, sin derechos, voz, ni voto.

COLLAGE PARA PINTURA de Joan Miró


Joan Miró, pintor español, nació el 20 de abril de 1893 en Barcelona, estudió en la Escuela de Bellas Artes y en la Academia Galí. Sus obras recogen motivos extraídos del reino de la memoria y el subconsciente con gran fantasía e imaginación, y que se hallan entre las más originales del siglo XX.
Miró recoje a lo largo de su trayectoria una gama de técnicas, las cuales hacen de sus obras un trabajo riquísimo en formas, colores y figuras.Y en "Collage para pintura" Miró delata su atracción por las formas raras geométricas, dandole su propio toque de personalidad al collage, y son aquellas formas sin precisión lo que demuestra el magnífico talento de este gran artista gue influenciado por los colores brillantes de los fauvistas y las formas fragmentadas del cubismo descubrirás nuevas formas de arte, en particular la escultura, paso que no dió sin haber experimentado el collage.

"Miró arranca de la memoria, de la fantasía y de lo irracional para crear obras que son transposiciones visuales de la poesía surrealista"

ZEIGEIST


El documental producido por Peter Joseph en el año 2007,"Zeigeist" ha producido un gran impacto a quienes lo han observado, pues muestra de una manera radical y muy bien argumentada, que la realidad en la que vivimos no es más que la construcción de imaginarios, los cuales de a poco hemos ido internalizando llegando a creer que todo los temas de importancia dentro de nuestra evolución como seres humanos y como sociedades han sido producto de algo que siempre ha estado presdestinado para nosotros.
Las ideologías que hacemos nuestras, siempre que tratamos de explicar ciertas dudas como el origen del universo, la existencia de un ser superior (Dios), etc, no son mas que concepciones creadas bajo los interes de quienes tras la ambición de poder, superioridad y dinero, nos han alienado y enajenado llevándonos a aceptar sus condiciones sin oponernos de ningun modo.
Personalmente el documental, deja infinitas dudas en mi conciencia, puesto que por ser una integrante más de esta sociedad, he vivido alejada de numerosos conocimientos , los cuales despues de haber visto el documental, son objeto de duda y motivo de profunda insvestigación.